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导引图上的导引(一)
2018-04-09
中国气功在长达四五千年的发展过程中,曾留下了多个珍贵的导引图,如马王堆出土的《导引图》、陶弘景的《导引养生图》、《隋书经籍志》中的《导引图》和《导行图》、《崇文书目》上的《六气导引图》和《黄庭五脏导引图》、《万寿仙书》中的《诸仙导引图》等。
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教你练站桩(三)
2018-04-03
对于初练者来说,放松与意想的过程就是练站桩的过程,随着练功的深入,在观想过程中,自然而然调整着身型,故站的是活桩,而非死桩、傻桩、枯桩。站桩的时候,对身体各部位的要求是愈松愈好,如果能觉得脚底下松软,跟地板融为一体,就算对了。初学者须把注意力集中在放松与意想上,心自然就静下来了,呼吸随之平稳顺畅,身体才会松柔有度,身心便可轻松愉悦。
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“老骥伏枥”文化内涵解诂
2018-04-03
“老骥伏枥”是“健身气功•导引养生功十二法”之第三式。该成语出自三国时期政治家、军事家曹操的诗集《步出厦门行》:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”说的是老了的良马(千里马),虽伏处马房,仍想着奔千里的远路。故后人常以“老骥伏枥,志在千里”比喻有志之士,虽年纪已老,仍有雄心壮志。
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“高峰体验”是练习健身气功的审美过程
2018-03-29
在健身气功教学中,由于它的功法特点决定了在教技术的同时,应以它的功法原理、文化内涵等为主要内容,再通过不同练习手段使之虚静。由于练习者的审美能力及素养不同,对此感兴趣的程度也就不一样。但能正确地长期坚持练习者,他们都会出现短暂的令人心旷神怡的感觉,这种感觉笔者认为就是“高峰体验”。它来源于马斯洛的心理学概念,但又有自己的特点。
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行气铭上的行气(二)
2018-03-29
关于行气铭讲述的到底是哪种功法,气功界至今尚无定论。笔者赞同以下两说。
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教你练站桩(二)
2018-03-27
体自然站立,两脚横开约与肩同宽,成11字形,手指松开,两手自然垂于大腿两侧,两膝似屈非屈,先绷紧膝关节再放松就对了。
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