躬身掸靴（成语）是健身气功•导引养生功十二法第五式之称谓。所谓躬身，是指身体向前弯曲，似鞠躬；所谓掸靴，此处是指拂除脚面的积雪及各种尘埃等有害物质。

话说中国成语，除一般者外，大多均有出处或故事可言。“健身气功•导引养生功十二法”之“躬身掸靴”，取材于《三国演义》“刘玄德三顾茅庐一折，此折说的是刘、关、张兄弟三人去隆中敬请诸葛亮出山，以匡扶汉室，济世于民之术。而前两次均不遇。过了数日，正值隆冬季节，朔风凛凛，瑞雪霏霏之时，刘备得知孔明已回到家，于是兄弟三人冒着风雪严寒第三次来到隆中，叩门访孔明。仙童开门曰：“今日先生虽在家，但现在草堂昼夜未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”当即吩咐关、张二人只在门前等候之后，继而躬身用手拂除了靴面上积雪，徐步而入草堂……。这就是古籍中所记载“躬身掸靴”名称的由来。

无独有偶，到了宋代又有“程门立雪”的故事。据《宋史•杨时传》载：“北宋学者杨时（1053—1135年），字中正，四十岁时至伊洛拜访******哲学家、教育家程颐，此时程老夫子正在冥坐，待程睁开眼时，伊洛和杨时的腿上积雪已深一尺许……。在程老夫子的感动应允下，杨时躬身掸去积雪，致礼入座”。

然从“十二法”——“躬身掸靴”动作结构来看，它主要是通过习练者“前躬折体”以达保精生髓、滋阴******、强身健体之效。

那么，“前躬折体”为何能保精生髓、滋阴******、强身健体呢？

本文本着“讨源以纳流，执要以言详”的原则，拟从“四叟话长寿”的故事谈起：

相传古时，某国四方有四位99岁的老寿星，他们是：北地、南川、东海、西岳。这个消息传到皇帝的耳朵里，立即下令派人把这四位老寿星请来，让他们当面谈谈各自的长寿秘诀:

北地寿星摸了摸白发，******个答道：“我活九十九，日日百步走。”

南川寿星捋了一下胡须接着说：“我活九十九，晚饭留一口。”

东海寿星说：“我活九十九，爱乐不爱忧。”

***后轮到西岳寿星了，他面色羞愧，欲言又止，好不容易在皇帝和三位同龄人的劝说下，才小声地说：“我活九十九，老婆长得丑。”

不言而喻，西岳寿星长寿的故事，是在告诉人们，“保精、养精”是人长寿的重要一环。因为“精”既是构成人体一切组织器官的基本物质，富有强大的生命力；又是人体元气的物质基础，具有生殖、生长、发育的能力，尚能抵抗不良因素的刺激而使人免于发生疾病。正如《素问•金匮真言论》云：“夫精者，身之本也。”若精气充盛，则卫外固密，不易受病；若使精耗阴虚，则卫外无物质保证，阳气失密而不固，抵抗力大降则易受外邪侵袭而发生疾病。

也正如明代医学家张景岳所说：“欲不可纵，纵则精竭，精不可竭，竭则真散……故善养生者，必保其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”

古有一首“善身歌”值得提倡：“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，会用三宝天地通。”

（文/张广德 司朝全）