《内经图》的下方是一片可以称作“海水”或“河水”的图案，这些水喻示的是盈满欲泄的肾精。肾精也称为坎水。《内经图》下方的海水或河水的右侧标有“坎水逆流”四字，“坎水”就是水来喻示的肾精。这肾精如何“逆流”呢？俗语说：“精满自溢”，人一旦肾精充足就很容易泄出。可是，通过炼已筑基，养生家已经完成了补亏工程，肾精充足，身体倍棒，随时可能泄精，怎样才能“保精勿泄”呢？这就要通过习练吸气、抵腭、提肛、意引元精自会阴至尾闾、上行经夹脊、玉枕入泥丸，屏息，然后下降至人中经上腭、呼气降舌、意引元精经重楼、绛宫、入下丹田。从这个过程中可以看出，使肾精逆流要通过三关：
******关是尾闾关。 尾闾关位于尾骨的底端，即督脉的******个穴位——长强穴的位置，此处是“坎水逆流”所经过的******关。
肾精是如何冲开此关的呢？其实，只要会阴穴一打开，丹田元精上升无路，自然会沿着督脉下行而至尾闾关处，此时只要舌抵上腭，上提谷道（提肛），一吸气轻轻意引元精就会使之轻松冲开尾闾关，并一路上升。《内经图》中的漕溪是以山石隧道喻示整个脊椎。这里是“坎水逆流”的通道，是阳升之路，而督脉三关中有二关位于脊椎的两头；***下面为尾闾，***上面为玉枕关，两者中间是夹脊关。
第二关是夹脊中关。夹脊中关，也称夹脊关或辘辘关，它就是督脉的“神道穴”（相当于现代解剖学中的第五胸椎棘突下凹陷处）。它位于脊背中间，前面与心或中丹田相对。夹脊关之所以称之为神道穴，就是因为它是气血自此而上的通道，也是人的视觉、听觉、味觉及第六感觉
第三关是玉枕上关。 玉枕上关，也称玉枕关，即督脉的风府穴。位于脑后枕骨下。玉枕关是督脉三关中***重要的一关，也是***难打开的一关。如果将循经运行的精气比喻成一个人，那么这个人经过三道关卡的习练***终目的就是来到较高层次的宫殿，从而得到健养身心良方。
那么，习练功法时，有何过关技巧呢？这就又回到了《内经图》揭示出来的养生智慧中来了。即：要过三关分别要做羊车、鹿车、牛车这三趟车。古人称之为“三车搬动”的方法。
方法之一：过尾闾，拉羊车。要过尾闾，即要转动尾椎骨，这需要长期的炼习，一般人不容易做到。从尾闾到夹脊精气过得非常慢，古人把这个过程比喻为羊车，就像羊拉车那样细步慢行，并且很轻柔，羊还有一个特性—有狠劲，它有决心，有意志，过不去也得过。
方法之二：过夹脊，乘鹿车。过夹脊关时，应飞步疾奔，如鹿拉车之迅速敏捷。
方法之三：过玉枕 拉牛车。这一关非常难过，需要大力气，应该用力猛冲，如牛拉车之勇猛。历代养生家推崇的传统导引养生的观点，特别重视所谓任、督二脉，也称为是通三关（尾闾、夹脊、玉枕）。
（文/欧良树）
