华佗五禽戏文化蕴涵溯源（四）
2018-07-25
因此，华佗以“戏”命名五禽动作，是五行理论整体观的体现，超越了宫廷“百戏”的娱乐意味，转向了健身养生领域，并使五禽动作以完整套式固定下来，为后世的健身养生开辟了先河。
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总之，将相执手是习练健身气功人体脏腑达到的一种境界。即：“动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根”。如果从更深层次思考，实际上这种动静易变就是一种阴阳动静互相渗透相互转化的过程，也就是本文所谈的将相执手，健内御外的本质所在。
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华佗五禽戏文化蕴涵溯源（三）
2018-07-24
“五行的规律和阴阳的对立，决定着******上事物的一切联系、运动、转化等。”由于阴阳家的推动，五行这样一种******观迅速得到了发展，并在汉代成为占统治地位的******认知模式。
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“攒拳怒目增气力”这一动作，相对于“摇头摆尾”而言，其外在肢体动作近乎于静止不变的状态。其实不然，该式动作中的静是一个气血生化、动中有静、将相执手的练功态，具有以下三个明显特色。 一是外静而内动，促进气血生化。
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内康健方可御外邪，这是源远流长的中华民族健身养生文化的一个极为重要的观点。同时，它也广泛适用于社会生活的各个领域。当然，这一观点也是指导习练者认识、理解健身气功功法功理的思维工具。
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华佗五禽戏文化蕴涵溯源（二）
2018-07-23
“五行的规律和阴阳的对立，决定着******上事物的一切联系、运动、转化等。”由于阴阳家的推动，五行这样一种******观迅速得到了发展，并在汉代成为占统治地位的******认知模式。
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