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固本活源 神守其舍(一)
2018-07-18
伸与曲既是一种功法锻炼的运动形式,更是习练者应有的一种思维智慧。肾为先天之本又是生命之源。用肢体的曲、伸与攀足锻炼,取得健肾养肾效果,不失为智者的健身养生哲学。小功法,大道理。以此思维方式认识******、认识自然、认识社会发展,将受益匪浅。
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健身气功·大舞中医理论阐释(二)
2018-07-17
以腰带动,两臂旋转,做到从腰到胸,从肩到手逐节引动,身体侧屈,劳宫穴与大包穴同高,使两肩腰部及两胁肋部肌肉,韧带得到充分牵拉,强健肌肉韧带,以维护关节稳定。
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气血氤氲 由中而发 (三)
2018-07-17
人体后天营养充足与否,主要取决于脾胃的协调功能。因此必须重视脾胃的盛衰,无论何种疾病,如果胃气不衰,则身体安康;反之,则身体多为不良。所以,要把气血生化由中而发的观点,既要用运于认识“调理脾胃须单举”的功法功理之中,更要以此来领略探索古老的中华健身养生文化源流。
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健身气功·大舞中医理论阐释(一)
2018-07-16
两臂侧平举,屈膝下蹲,同时抬头翘尾,脊柱反弓,沉肩落肘,后自然伸直,同时下颏回收,尾闾下垂,躯干伸直,反复练习可以刺激上肢及肩部,脊柱各椎体及手腕周围韧带及肌群,可促进胸廓运动,增强肺部功能及下肢力量。两臂上捧,下按可以膈肌得到锻炼。
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气血氤氲 由中而发 (二)
2018-07-16
执中,是一个内涵极为丰富的概念,文中所指的执中主要用于解释动作的功理。如前所说,受到尚中思想的影响,古代中国形成和产生的各色文化符号、文化现象都有执中的背景。传统健身养生文化也不列为,只不过是在功理中进一步融入更深层的执中意识。
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气血氤氲 由中而发 (一)
2018-07-13
在古人的逻辑中,有天地人自然之和,人文之和,而达于和必取其中,也就是当触及到对立面的相互转化时,和与中才相联系,形成中和。对于和与中的关系,董仲舒在《春秋繁露·循天之道》中的辨析颇为明晰:“中者,天地之所终始也,而和者,天地之所生成也。夫德莫大于和,而道莫正于中。”并进一步断定:“中之所为,而必就于和。……中者天之用也,和者天之功也。”在他看来天地之道“起于中而止于中”,中是规律、尺度,和是境界、目的。没有和的境界,中就失去意义;没有中的尺度,和也就无法达到了。
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